Начало каждого сеанса лечения отмечается периодом настраивания, когда оператор через свои руки слушает качества первичного дыхания. Таким образом, оператор по существу ориентируется на здоровье внутри пациента, вместо того чтобы только сосредоточиваться на нарушении. Настраивание обычно осуществляется от черепа, крестца или стоп, но может также проводиться от любого места в теле. В пределах объединенной области функционирования тела внимание может быть обращено на ритмичное движение определенных структур, таких, как кость черепа или мембрана, подвижность центральной нервной системы или мотильность и скольжение соединительных тканей. Также можно пальпировать продольную флюктуацию спинномозговой жидкости, чтобы определить, как функционирует этот важный переносчик потенции.
Любое нарушение проявляется в виде ограничений или искажений в симметрии, качестве, скорости или амплитуде первичного дыхательного движения. Это может проявиться также в виде утраты мотильности и подвижности в тканях, низкой потенции или слабого тока жидкостей, а также водоворотов или сгущений жидкости и потенции. Теперь мы рассмотрим значение некоторых из этих явлений.

Тип присутствия, которое может обеспечить терапевтическую пользу, основан на глубоком слушании. Это подразумевает, что оператор готов к участию в ясных и простых отношениях с пациентом, и это требует развития «тонкого и точного качества внимания». Это означает фактически настраиваться! Подобно точно настроенному инструменту, оператор не должен быть ни слишком расслабленным, ни слишком напряженным при этом процессе. Он должен быть способен ощутить тонкие изменения, которые происходят в организме пациента, и легко реагировать на них. Это — танец между пациентом и оператором, в котором Дыхание Жизни внутри пациента производит мелодию.
Присутствие — это, возможно, один из самых стимулирующих аспектов в практике любого из исцеляющих искусств, поскольку многие из нас не привыкли уделять внимание этой степени простоты. И все же во многих отношениях присутствие является самой естественной вещью в мире. Когда мы присутствуем, мы способны устанавливать скорее личностный контакт с людьми, чем деловой. Даже несмотря на то что присутствие лежит в основе хорошей клинической практики, слишком часто операторы прячутся за изобилием методов, протоколов, проектов и мнений или за своим широким столом вместо того, чтобы просто быть открытым и доступным. Фрэнклин Силлз замечает, что «присутствие проявляется, когда мы позволяем нашему разуму успокоиться и оставаться неподвижным в настоящем. В состоянии покоя можно ощутить присутствие глубокого Разума, который работает внутри человеческой системы».