Если мы попробуем еще более глубоко успокоиться, то сможем ощутить динамиче-скую неподвижность, которая лежит в основе всего первичного дыхательного движения. Восприятие этого изначального состояния для многих является редким и драгоценным случаем, но мы можем мельком увидеть его, однако прежде нам, вероятно, придется устранить некоторую беспорядочность нашего восприятия. Как сказал Лао Тзу, «только в тишине можно услышать урок».

Это состояние можно ощутить как нечто универсальное, находящееся за пределами двойственности субъекта или объекта. Оно не имеет никаких определяющих характеристик или качеств, поскольку это - область нашей чистой невымышленной природы. Следовательно, не существует никаких слов или понятий, которые могут правильно это описать. На этом уровне нашего бытия нет никакой фиксации и никаких условий - только покой, яркость и неподвижность. Это может быть воспринято как ощущение Изящества. Когда мы выходим из этого состояния, то что-то меняется, поскольку мы никогда не выходим тем же путем, которым вошли. Мы затронуты нашей самой глубокой природой.